2)第17章 想要学习了_大唐寻心
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  ,大毛开始将入门的心法缓缓道来。

  “调息要调真息息,炼神须炼不神神。真息之息,息乎其息者也。不神之神,神乎其神者也。总要无人心,有道心。将此道心返入虚无,昏昏默默,存于规中,乃能养真息之息,得不神之神。”

  大毛一边说,一边解释,一边指导樊一凡怎么修炼。

  “每个人体内都有灵力,首先,你得学会控制和修炼自身的灵力。这叫炼气期,这一期的过程很简单,一般十天左右就能完成。等你能熟练的感受、控制自身灵力时,就可以开始学习引天地之灵气导入丹田,再加以修炼转化为自身的灵力。灵力的多少,决定了以后你术法的威力。储存灵力的阶段叫筑基期。灵力不够时,是无法催动下一阶段的术法的,反而会把你先前辛辛苦苦积累的灵力释放出去。这也是为什么我入门三年,到现在师傅才教我《六壬风火术》的原因。当你灵力完成了筑基期的修炼,灵力的恢复能力会跟着增强,这个时候的灵力足以催动术法,而且随着术法对灵力的消耗和休息时的调息,灵力的储存能力和恢复能力会越来越强。当你能自由使用术法的时候,称为灵动期。”

  “每个人的灵力都有自己的属性,一开始是五种属性平衡,通过修炼你会发现自己的天赋属性,也就是远强于其它四种属性的灵力,这个就是你的天赋灵力了。在筑基期自己的天赋属性才会慢慢的体现出来,筑基期后,就可以根据自身属性修炼对应的术法。总的来说常见的属性主要分为金木水火土,还有变异出来的光、电、暗等等。比如我身上的是火属性灵力,师傅传给我的便是《六壬风火术》。”

  “那有没有可能一个人身上五种属性都有呢?”樊一凡突发奇想问道。

  “人的身上本来就是五种灵力兼存的,只是普通人因为五种灵力的强度差不多一出来就相互抵消了。而如果是修行之人,在炼气的过程中天赋灵力就会慢慢的强过其它灵力,抵消了其它灵力后仍然有足够强的某种属性的灵力,就是你的天赋灵力。也有的人体体内同时存在两种不同属性的灵力,但这两种一定是相生的,相克的灵力一碰面便互相抵消了。世间的凡人大都是五种属性俱全,但因为没有通过修炼,五种灵力基本一样强,所以便一直处于相互抵消的状态。到头来便是一个毫无灵力,平平无奇的普通人。而先前说的同时拥有两三种灵力的情况也并不一定是好事。看起来他可以使用不同属性的术法好像很了不起,但其实那样的术法是没有威力的,去街头卖艺还差不多,实战则不行。因为他修炼时两种灵力的消长总会与其它属性的灵力产生牵扯,这样他在储灵方面就永远无法达到很高的高度。比如,我体内是没有金属性和水属性灵力的,因为我是纯正的火属性,金被火融,水虽克火,但在我体内的水属性每生出一点便立马与火相互抵消。而如果一个人同时拥有火和木那就就不同了,火势一起,水就消了,水一消,木就长得慢,木长得慢就克制不了土,土就会长出多的来,土一多,金就生得多,金生得多又会大量的消耗火。所以拥有两种属性的人,大抵一辈子都在内耗,终身不会有什么成就。当然,天才除外。”

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