下走进教室的
进修班的学员全体起立,祝庸之只微微一点头,便走上了讲台,轻轻道:“坐下,上课了!”
祝庸之在黑板上写下了四个苍劲有力的大字:“官德修养”,然后拍拍手,开始讲课
“今天,我们讲官德修养在讲课之前,我想先发表一个个人声明”祝庸之拿出一张纸来,朗读道:“本人恪守‘允许讲错话,决不讲假话’的授课原则,捍卫言论自由的权利,欢迎真诚的批评和交流,如有不当之处,可以立即予以反驳”
教室里一片交头接耳
上课快三个月了,还是头一次有教授发表声明,请听课的人进行反驳的
祝庸之上课与其他党校教授最大的不同,就是喜欢和学员们互动,在讲台上讲着讲着,会冷不丁提出一个问题来,甚至点名要学员来回答,让听课的人不得不跟着他的讲课思维走
当然,大家愿意听祝庸之讲课,并不在于他讲课的生动有趣,更在于他讲课有思想,有观点,有分析,有批判,这样的课一讲出来,学员们听着听着就会感到茅塞顿开,犹如醍醐灌顶,淋漓痛快
祝庸之开篇第一句就是一个问题:“当官不为民做主,不如回家卖红薯请问,这句话是谁说的?”
大概是黄平的秃脑袋比较显眼,祝庸之先点了他来回答,黄平摇摇头说,不知道
“你呢,你知道吗?”祝庸之又问坐在前排的季萍媛
季萍媛脸一红,说:“好像是一个七芝麻官说的”
温纯举起手,回答说:“明朝清苑县知县唐成”
“好”祝庸之点点头,又严肃地提出了另一个问题:“在座的各位搁在那个朝代,大概也就是一个七左右的芝麻官我请问,如果你们不当官了,回家卖红薯能养活一大家子吗?”
底下一片哄笑
祝庸之这次没有点人来回答,而是说:“我想大家的哄笑已经回答我了卖红薯不是你们的专长!这好比我老夫子当不了官,只能在这里跟大家磨嘴皮子挣口饭吃,课讲得不好,大家把我轰下讲台,我就没有饭吃了同样,当官是你们的一个职业,所以,你们必须把官当好,否则早晚会被轰下台去,砸了自己的饭碗”
教室里寂静无声,只有祝庸之的声音在回荡,时而轻缓如清风细雨,时而急促如暴风骤雨
祝庸之首先论述了县官们的特殊性,他说:
“县为国之基,民乃邦之本”,从秦设立郡县制以来,县,在中国一直是独特而重要的区划相对于中央来说,县是最完整的微观国家;而相对于社会来说,县又是离其最近的现实国家
在民间,你们常常被称为“父母官”,这个叫法似乎有违“人民公仆”的官方定义,但是,从某个意义上来讲,也折射出你们身上所承担的现实社会责任你们的所思、所想、所为,关乎一方经济社会发展,更关乎一方百姓福祉,也关乎党和政府的形象
祝庸之幽默风趣的开场白一下子吸引住了在座所有的听课者
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