势所趋。
也正是因为这样的一个原因，吵到后边，不知道哪个鬼才以先帝至死为前朝之臣（因为一直用前朝德安年号，所以理论上靖国是前朝臣子。），不可为新朝开国之君，只能作为今上父亲被上庙号和谥号。
因此以“桓祖”为佳，所谓辟土服远曰桓；克敬勤民曰桓；
辟土兼国曰桓；武定四方曰桓；
克亟成功曰桓；克敌服远曰桓；
能成武志曰桓；壮以有力曰桓。
这些先帝都达到了，并且先帝不是新朝皇帝，也没当过一天新朝皇帝，所以桓祖正好契合先帝。
至于杨定，未来就可以直接用太祖这个庙号了。
但是，老一代武将能乐意？
这不就打了起来。
最终，杨定喝止了他们的打架，将太祖的庙号留给了不曾谋面的老爹。
虽然不符合庙号的传统，但杨定是新朝皇帝，自然有权决定庙号的用法。
只是往后太祖和烈祖，就可能混到一起用了，开辟半壁江山的人，都可以用他。
至于杨定本人，等到死了，看儿子怎么给自己上庙号就是了。
不过文官们一看自己庙号打输了，就请上谥号。
至于谥号，毫无疑问桓字最合适。
因为先帝起于南疆，一路披荆斩棘，南征北战这才统一了南疆，这才有了后续。
所以先帝杨汉的庙号和谥号就确定下来了。
为华夏太祖桓皇帝。
所以看到他们这群家伙掐架掐的鼻青脸肿，杨定不由得暗暗摇头。
不过今日之后，自己的人生就将迎来全新的阶段！
一时间，杨定的唇角都忍不住勾了起来。
“祭天！大典！起！”
当杨定走上宽阔高台，上感天神，下安黎庶，诵念祭文，在宏大的礼乐声响之下，一甩宽袖，因而在失国君主们惊羡的眼神中宣布：“朕受天下之托，苍生之念，登基为帝，诚然惶惶，唯有一统天下，以安民心，望天下众生勠力，为天下早日赢来安宁！”
杨定场面话说完，陈安立刻上前，举起了早早草拟好的圣旨：“奉天承运皇帝，诏曰：即日起，改国号为华夏王朝，改元神武，自朕起，历代君主，一帝一号，无故不改！
自朕登基之后，当上奏太庙，尊祭先祖，特此承天追叙九代祖：
始祖明皇帝杨钊
懿祖玄皇帝杨霖
德祖昭皇帝杨一平
裕祖安皇帝杨庆朝
仁祖孝皇帝杨明
兴祖翼皇帝杨侃
圣祖成皇帝杨祐
太祖桓皇帝杨汉
自我朝立，九世单传，即至朕，有胞弟一，奈何信怀王短泽，少小流离，惨遭敌国迫害而亡，朕时常想起，由是感慨。
特此追赠为怀宗悼皇帝，以示追悼，钦此！”
诏书封敕这种事情不算什么，唯独开祧为九，倒是让失国的君主们一脸震惊。
前朝也开七庙！
他们这些皇帝更是只开到了六庙，唯独杨定愣是改成了九庙。
虽然你是九代单传不假，开到九庙也就算了，结果你把自己那个短命兄弟也追封为皇帝是什么意思？
合着你们一家子上上下下都当皇帝呗？
不过仔细一想也释然了。
这上下一家子人都当了皇帝，就孤零零丢人家一个信怀王在庙外，也说不过去。
好在杨定要点脸，没给个祖啥的。
也就暗自骂了一会儿也就过去了。
不过开国大典的册封圣旨怎么可能只有自家一脉？
陈安有拿出来了圣旨，开始了长篇大念。
比如，前朝的德安皇帝被追封为利思宗献皇帝。
算是给对方荣尊了，不然看看辰国他们给的都是什么尊号？
愍帝、哀帝、废帝。
只有谥号，压根看不到庙号。
而杨定他们家好歹尊了这位爷几十年，人家虽然早早就没了，但年号好歹延长了九十五年之久，自然得给一个面子。
封完了前朝的皇帝，接下来就是本朝剩下的失国君主了。
陈安举起圣旨的时候，他们其实也没抱多少希望了。
毕竟，杨定不会傻乎乎的留下把柄，而且他们都失国了。
可不是北方那些家伙！
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