4)第三百一十二章:第三集:高原之歌。_我的纪录片真的不想要高收视!
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  胆,不敢冒头。

  但就在这时,悬崖上来了一个不速之客。

  五十多岁的玉古正在悬崖上寻找一件重要的东西。

  前年玉古做了心脏手术。

  去年他的左眼又几乎失明。

  他着急了,因为自己最珍贵的手艺还没来得及传。

  玉古掏出了一只小巧的笛子。

  在玉古的演奏下,笛子发出与寻常笛子与众不同的声音。

  一段类似于鹰啼般的乐曲被吹奏了出来。

  别具风味。

  鹰笛,是用鹰的翅骨所制作成的笛子。

  已有上千年历史,居住在草原的人们吹奏它。

  用来驱散放牧时的寂寞。

  鹰笛?!

  阿诚来了兴趣。

  眯着眼睛仔细的看着画面中那一只被玉古所戳走的笛子。

  小巧的笛子此刻在阿诚眼中逐渐有了印象。

  草原上多种多样的形式和文化让阿诚今天简直是大开眼界。

  两个女儿在外上大学,而自己又只有一只鹰笛。

  玉古决心再制作一只鹰笛。

  玉古在草原上问许多人家,如果见到死鹰麻烦告诉他。

  茫茫草原,找到鹰骨的可能性微乎其微。

  “(藏语)虽然眼睛不好,但是我没有想过放弃,我想要传承下去。”

  面对镜头,玉古笑呵呵的说道。

  就在玉古几乎绝望时,奇迹出现了。

  一户他摆脱的人家,在山上放牧时找到了一截鹰骨。

  玉古高兴的驱车来到这里。

  在仔细的检查过后,玉古脸上的笑容一览无余。

  在得知是两头鹰打斗致死留下的骨头时,玉古也是无奈的摇头。

  没跟鹰骨总是会以一种不可思议的方式来到鹰笛传人面前。

  爷爷教给了爸爸、爸爸交给了玉古。

  现在他终于可以完成这个延续。

  两个女儿也很高兴,他们终于有了自己的鹰笛。

  草原的声音又多了一道。

  一个传承就这样展现在阿诚面前。

  看的阿诚热血沸腾。

  恨不得马上去到藏地高原实地考察一下。

  作为媒体人,他敏锐的察觉到这其中有太多可以写的东西了。

  在藏地高原东北部,诞生过一个马背上的英雄。

  格萨尔。

  传说他帮助人们灭除恶人和鬼怪。

  教授在土地上劳作的技巧。

  他的传记是全世界最长的史诗。

  也是至今依然被传唱被创作的史诗。

  一百多位说唱艺人,任在各地歌颂格萨尔王。

  画面一转来到拉撒藏地大学。

  斯塔是藏地大学一名特殊的学生。

  是至今最年轻的格萨尔王说唱艺人,也是其中唯一的大学生。

  为完整记录他的表演,学校开启了一个漫长的录制计划。

  来到准备好的录制厅里面。

  斯塔打扮隆重的开始了表演。

  听不懂的藏语和腔调在此刻带有某种经文般的玄妙。

  虽然不解其意,但是不妨碍阿诚认真的听这种藏地的说唱。

  时而语速加快,时而开始唱腔。

  每一种彷佛自成一种体系一样。

  一个下午,斯塔嘴巴不停的说上了四个小时。

  而斯塔根本不会觉得累,反而沉浸其中,如沐春风。

  斯塔如果说完脑中记住的传记需要一百多个小时。

  但是这个数字还在增长。

  根据藏地的传统,斯塔成为说唱艺人的方式被称为。

  神授。

  斯塔每天都要和研究室的老师们一起,整理老艺人们的说唱内容。

  或许很多老艺人不会认字、写字。

  但却能够说一百多部的格萨尔王传。

  这是植根于高原之上的歌声。

  古老传承与现代气息在绵延不绝的吟唱中交汇。

  高原之歌传颂整个藏地高原。

  整个藏地之上的文化却透过现代的科技进入了千家万户。

  让远在千里之外的阿诚被深深吸引了。

  伴随着吟唱。

  高原之歌结束了。

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