得已飞出“大罗刹国”疆域，前方是一片广袤山林，在山林的尽头处已可隐隐看到大海的影子。

　　张乾轻轻吁了一口气，随即将速度再提了几分，准备早点飞到海边，放出“天行舰”继续自己的航程。只是他接连飞行了一个时辰，那大海的影子仍在视线的尽头，竟没有拉近半点的样子。

　　张乾倏地停下遁光，将身躯凝立的虚空，环顾四周朗声喝道：“是哪一位高人在开张某的玩笑，还请现身相见！”

　　“南无那个受不了的佛！”

　　在一个满是诙谐放诞意味的声音念了一声乱七八糟的佛号后，一个肥头大耳、袒胸露腹的年轻和尚凭空出现在张乾的面前，手中抓着条鸡腿，满嘴都是肥腻油光，显然方才正吃得畅快。

　　到了张乾的面前后，这和尚先将那鸡腿整个塞进嘴里，如撸串般只向外一撸，手中便只剩下一根光秃秃的骨头。而后信手抛掉骨头，将油乎乎的大手在半新不旧的僧袍上随意摸了两把，双手合十笑眯眯地道：“贫僧无能胜，见过张施主！”

　　张乾面色一变，沉声道：“未来佛主，布袋和尚？”

　　佛门自称广大无边渡一切有缘之客，佛祖座下也多的是记名、挂名或没名没分的弟子，但能够真正跻身佛祖门墙之内，成为他亲传弟子的实不过寥寥数人，而其中最得其看重、甚至已明确许为衣钵传人道统维系的，只有他最小的弟子无能胜尊者。

　　“无能胜”之名，隐含无可超胜之意，以此法号名之，足见佛祖对这小弟子的期望之深远厚重。

　　因为身负佛祖衣钵传承，平日里又总携着佛祖亲赐的一件至宝“乾坤一气袋”，所以他又被人称为“未来佛主”和“布袋和尚”。

　　最古怪的是这位未来的佛门之主在佛祖门下修行千年，始终未能成就佛门的法相金身，证得与道门元神真仙相当的菩萨果位。因为此事，无能胜一度颇遭人非议，连带着佛祖也蒙上一丝识人不明的尘垢。

　　直到三百年前，无能胜游戏风尘时，偶遇一条恶龙兴风作浪为患人间。他几番好言相劝不能说得那恶龙弃恶从善，遂以怒目金刚之相与那恶龙大战，竟只凭着一双拳头将那妖神级数的恶龙打得满头是包，乖乖地俯首认输做了他身边的一尊护法神将。

　　此事之后，世间再无一人敢小觑无能胜，都猜他之所以未证就菩萨果位，不是不能而是不愿，该是为了近乎无止境地厚筑根基，直到某一日时机到来，将一跃而证佛陀，成就真正的佛门之主。

　　无能胜看张乾神色凝重，甚至感应到他袖中的右手已经握住刀柄，急忙笑呵呵地连连摆手道：“慢来慢来，贫僧此来却非为与施主打生打死。”

　　张乾神色略缓，右手却仍暗握刀柄不肯松开，稍稍躬身还礼道：“尊者此来，有何见教？”

　　无能胜有些苦恼地道：“自然仍是为金蝉儿师兄之事。要说他也太过执拗死板，我佛门广大包罗万象，他若想娶那龙女敖琳，大可向师尊禀说欲改修欢喜禅法，师尊纵是一时不悦，最终也未必不会成人之美。如今他闹着定要还俗，结果弄得师尊生嗔师徒赌斗，贫僧也不得不来蹚一次浑水。

　　“张施主，你我不若打个商量，只要你略抬一抬手，让贫僧将师兄带回灵山面见师尊交差。贫僧可以保证必能说服师尊，准了他与龙女敖琳的事情。如此两全其美，何乐不为？”

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