为上了名校就等于成功的,名牌大学最不缺的就是退学的人,而且名校毕业人士照样会遇到很多的困境,最明显的就是毕业等于失业,这可以用一句话来形容:心比天高,命比纸薄!
中国古代的老祖宗具高智慧,说出的话掷地有声。如:德不配位,必有灾殃。德,可以看作是德行、能力。若从佛教的角度来看,还可指福报。现在的教育多强调的是分数成绩,无数人为了分数,为了梦中的象牙塔竭尽全力。
而因果的教育,亦是重中之重。在《了凡四训》中,云谷禅师说过这么一句话:
云谷曰:“岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。
即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。”
能做总统、主席的,必是有总统的福德;能成为世界首富的,必是有成为首富的福报。假如一个人身居高位,却又无能力,福报不足,则其位不保。同样的,世人普遍关注的是果,而没有关注深层次的因。
如美国的商业人士,喜欢写自传,谈成功的条件是自信、积极思考、远见……这些因素也是正确的,但还不是根本的原因。如法胜法师观察乔布斯的成功原因,是因为他前世做商人,以瓷器布施寺院,并发愿致富所致。
乔布斯今生的灵感和智慧,主要源自前世打坐的果报,加上今生布施知识的结果。他患胰腺癌,是因为前世曾经踢死过医生。今生往生后,成为了地居天人。据法胜法师所见,乔布斯现在所在之处,就在苹果总部的附近。这是一个交错的时空,即同一个地点,呈现另一个世界。
乔布斯去世之后,人们写他的传记,总结他的成功因素,如偏执、个人魅力、创新……这些是原因,但若对比于法胜法师所见,则是表面浅显的原因了。根本原因还是在于他曾经种下的善因。
故佛门中有句话:菩萨畏因,众生畏果。对于很多事,特别是很多学佛者的问题,为什么持咒求愿很久也没有反应?
这里面的缘起非常复杂。如一个人平常没有什么经营头脑,求成为一个公司的总裁。满愿之后,对他未必是好事,不会管理,一败涂地。有的人求一辆豪车,但他无此福报,若开车极易出车祸,乃至有命难。
法界之付出-得到的缘起,恒久如是。有的人拼着命赚钱,最后付出了健康。
儒家讲的是:君子素其位而,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。
这段话的意思是,君子要做好自己应该做的事,做好本分之事。当然我们可以去积极地追求,但莫被所追求的物质所左右了。
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