个字好像很恐怖,其实只有面临死亡时,这些气穴才会被启动。生命将终之刻,地水火风四大依次分散,当风大坏散时,就会在身体中形成强大的气冲,来刺激上面说的死穴。所以佛教常讲“风刀解体”,气穴被气冲击压,神识就会感到无比的痛苦。因此超度亡者的时候,经常强调不要触碰他们的身体,如果其神识还没完全离开,你一碰就等于加重体内气冲的动力,那躺在床上的那位死者只能疼上加疼了!
所谓一气不来,撒手人寰!就是说死亡前的最后一刻,身体中蕴含的灵气再也没法灌溉舌根中的死穴,于是断气,宣告死亡。所以舌根可是我们修行的关键。尤其是修密法的人,每天都要念诵咒语,但还是有绝大部分人不能获得经中所说的那些灵验,究其根本,就是舌根不清净所致。
佛教常将“身口意”称为“三轮”,而口轮在密宗就代表“莲花部”,所有的菩萨都必须有舌灿莲花的功夫才能更好地度化众生。那个莲花就是舌根所产生的功德力。口轮口密统摄一切真言,口轮不清净,就无法与莲花部相应,念咒语的效果当然会大打折扣。
胡说八道还算轻,要是人云亦云,尽说一些自己都不了解的虚浮之言,那是绝对无法和本尊相应的。你都虚浮惯了,口中念的发愿文恐怕连自己都没有底气去相信了吧?那又如何与佛菩萨相应呢?譬如现在都喜欢没事儿说个“稽首”,有几个在说这话时真磕过头呢?动不动就在文字上写自己“虔诚叩拜”,那叩拜了没有啊?我们总说“解行相应”,就是理论与实践的结合。嘴上说一套,行动上是另一套,这不配套的东西,怎么能够融入到修行当中呢?
网络键盘侠和蒙面侠最喜欢胡搅蛮缠、争辩不休,这本身就与修行有极大的冲突。当然了,喜欢背地里讽刺别人的,心理问题也极其严重,越想骂谁,还越要关注谁,无限循环地掉进恶口的无底洞中,然后回头换个脸面,穿上海清又成了一个“正派人士”。此等行径真是让人既羞且愧。
言谈举止能够表现出你的生活品质,当领导的人再高傲都会叫下属一个“小张”、“小李”,上岁数的老人看到我们还会说“年轻人”、“小伙子”、“小姑娘”。连称呼这个最基本的礼貌方式都没有,都不能恰如其分地表达,那又如何将咒语念灵呢?
因为咒语就是联通本尊的信息代码,受持咒语的器官,必定是庄重有礼的,所以我们在与人交流时,不说用一个多么高贵华丽的词语,至少得是尊重诚恳的。
身口意三业当中,现代人最易犯的就是“口业”。老爷们儿吹吹牛,说三道四,闲扯乱侃。女人呢,在嘴上的是是非非更是多得数不清楚。
这些因口舌引起的麻烦如果不能消除,那就算修持一辈子,也很难获得佛法上的真正成就。
请收藏:https://m.quge5.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)