动，未免准备有些不足。
其实，村里的龙王祭没什么意思，就是一项祈福仪式，为出发海上作业的渔民祈求航行安全、祈祷捕捞丰收，项目多是跑龙舞狮、献三牲五禽祭神之类。
敖沐阳既然想将它搞成一个旅游项目，自然不能就这么简单，他询问村里老人复原了一些项目，然后又联合村干部们开会，最终出来了这个祭典仪式。
上午九点钟，一连串鞭炮响起，码头上烟雾四起。
这个很简单，敖沐阳花五百块租了个干冰机，码头为主体做成的舞台随时可以变得仙雾飘飘。
作为主持人，鹿执紫最后补了妆上台。
今天她穿了一袭绣金边白纱裙，有修长的白纱穿过她的双臂和秀背，海风吹起，裙摆、纱袖、白纱流苏猎猎飞舞。
她的满头黑发精心梳理，里面夹着金丝，两簇短发梳成小辫垂于耳前，另有秀发随风飘舞，这样黑色秀发与白色纱衣交映生辉，金光褶褶！
因为是龙王祭，她那光洁的额头上戴了两个小龙角做饰品，这样给她增添了两分娇憨可爱、古灵精怪的气质。
鹿执紫五官精致，腹有诗书，极有中华传统的古典美，当她一袭白纱登台后，随着海风吹拂雾气飘动，四周游客顿时直了眼。
“这世界上，真的有龙女呀。”有游客当即惊叹。
鹿执紫登台下划手臂，钟鼓齐奏、礼炮同鸣，祭典现场顿时热闹起来。
“请主祭官、陪祭官登台，请经乐团、仪仗队、唢呐队就位，准备迎神！”清脆的声音再度响起。
敖沐阳设计的祭典环节中首先是迎神，然后上香，接着升祭旗，最后是献供，一套仪式之间穿插着传统的舞乐表演。
他是村长，也是村里船队的龙头，自然是当之无愧的主祭官，陪祭官是海洋与渔业局的局长戴宗喜。
敖沐阳以发展红洋旅游业、红洋当地渔业文化为由头，将戴宗喜给忽悠了过来。本来他想让戴宗喜做主祭官，但戴宗喜不答应，他说党员不能带头搞封建迷信……
迎神的主负责人是镇上的道士浮吉子，大师今天穿了天仙洞衣，这是道教法衣，大开对襟、长及小腿，袖长随身。
法衣主色为紫色，上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等，样子古朴，颇有宝气庄严之感。
浮吉子上台的时候，敖大国惊叹道：“卧槽，浮吉子，平时没看出来你还有这装备啊，这道袍真是牛炸了。”
伸手轻抿颔下白须，仙风道骨的大师微微一笑：“淘宝上有的是，想要我可以给你代购一套，不要998、不要668，只要188……”
敖沐阳挥手道：“赶紧上台、赶紧上台，再说下去没有仙气味道了。”
这点不需他担心，只见老道士面色平淡的走上祭台，他先扶了扶月破星巾，霓裳霞袖随风而动，后面他又举起十绝灵幡，得道天师的风采顿时来了。
掌声四起。
“龙子龙孙行三跪九叩礼，恭迎疏文……”
“龙王佑海，三清徒孙浮吉子恭请听及，祈保南海澄清国泰民平乐业如意福康无……圣化无边功南海扶危安民……”
一项项仪式展开，陪祭官上台发言，戴宗喜咳嗽一声说道：“对于龙头村的龙王祭活动，红洋市府市党委给予深切关注……此活动的展开体现了党对民俗文化的高度重视。民俗文化是民族文化中的活性因子，是推动民族文化发展和变革的基础，深化民俗研究，是弘扬民族精神的一件大事……”
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