“诏书需用尺一之牍，写在缣帛素纸上的‘诏书’，并非正统。若要盖印下发州郡，恕我不能从命。”

　　“仅是未用尺一之故么？”贾诩面色不改，好整以暇的问道。

　　祖弼犹疑了一瞬，答道：“贾公既然是陛下已经对此过目、允准，在下自无异议，只是形制仍要照规矩来。”

　　贾诩拊掌道：“如此便好，空白的尺一牍已经派人去尚书台索取了，还请祖令留待片刻。”着便唤人前往尚书台索要尺一牍。

　　根据汉制，朝廷诏书大都是写在一根长一尺一寸的诏板上的，故天子之诏书便有‘尺一’之称。尽管现在经过研究改进的新式造纸术已经大大减少了造纸成本、提高了纸张质量，上至朝廷官署，下至地方州郡官府都已开始用纸来撰写公文，民间也由太、国子监开始，纸张传入高门甲第，甚至是寻常商贾之家。纸张的推行极大的挤占了缣帛、简牍的使用空间，尽管如此，在某些特殊的领域，简牍、缣帛仍旧还在投入使用，比如朝廷正式下发的诏书，依然是采取的尺一诏的传统。

　　祖弼担任符节令多年，始终奉公职守，严明无私，当初就算是董卓想要索取印玺自佩，祖弼也是宁死不肯，最后在蔡邕的情下才逃过一死。王允执政以后，十分欣赏祖弼这个幽州人不卑不亢的气节，依然将符节交予对方保管。而祖弼又是个恪守规矩的人，王允本以为他市恩在前，祖弼自当在职权范围内有所‘报效’才是，谁知皇帝一声令下，祖弼便顺从的几次交出印玺给诏书盖印甚至没有经过大臣们的共商会议。

　　世人都知道皇帝罢黜王允，靠的是马日磾、赵谦等大臣的支持；荀攸、贾诩的谋略，但鲜有人知的是，在一开始，皇帝利用诏书从尚书台夺权，便是有祖弼从中出了大力。

　　贾诩对祖弼知根知底，虽然这么多年祖弼仍旧是符节令，却不敢有任何轻视谁知道以后皇帝找到了更合适祖弼的位置，让其一跃而起呢？如今他抱着试探的心思打探着祖弼的态度，发觉祖弼对此事唯一的反对仅仅只是诏板使用的不合规矩，却没有一针见血的指出诏书由秘书郎拟写的本身就不符合汉制。

　　难道祖弼是真不知道这里的关键么？恰恰是因为对方数年前亲自经历过一次皇帝在尚书台收回奏疏批阅之权，所以再度遇见这事，心里几乎是下意识的就知道自己该怎么做。

　　想到这点，贾诩心里对祖弼的评价倒是高了几分，看来对方也不尽然是泥古不化之人。

　　这时已有人从尚书台拿了几根未经用过的尺一牍，贾诩随手捡出一根放在桌上，当着祖弼的面，拿过润好墨的笔在竹简上一字一句的誊写起来。未过多时，他便将陈琳所拟写的诏书抄录到那根竹简上，待竹简上的墨迹微干，贾

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