压“客民”的事情发生，必然是他们出头去讨还公道。要知道罗霄山脉里的居住的基本上清一色都是“客民”，时间一长，山里的“客民”们都知道有这样两位好汉是“客民”的主心骨和最大的依仗，有他们两个庇护着山民们不受“土民”的欺负，自然而然的，罗霄山脉里的“客民”们都成了他们两人的拥趸。毛润之能够在罗霄山脉立足，正是源于王佐和袁文才对他的认可和帮助。才使得罗霄山脉里的其它“客民”也认可了他呆在在罗霄山脉。

　　农民军在湘赣一带暴动之后建立的政权，由于当地“土民”读书人多，所以，在农民军的干部里面，大多数都是“土民”在担任。而“客民”不识字，但作战悍勇，所以军队里的军官又以“客民”为主。以致于形成了“土籍的党，客籍的枪”这一怪现象。

　　但由于“土民”和“客民”历史遗留下来的仇怨，即便在农民军内部，双方也是矛盾不断。而在发生矛盾之后，大家并不是依据事情的是非曲直来选择支持谁，而是以族群来选择支持的对象。“土民”支持“土民”，“客民”支持“客民”，这样一来，往往一件小事，都能搞成两个族群间的大事。

　　王佐和袁文才的被杀，首先就是源于这样的族群纠葛积累下来的矛盾的一次爆发。他们与当时负责永新县政府工作的朱昌偕等人的矛盾日益尖锐，先是“土籍”的宁冈县政府主席文庚宗，被王佐和袁文才枪杀。之后，与王佐、袁文才交好的特委委员苑希先，因为怀疑永新县民团团总龙庆楼的妹妹，农民军永新县委书记刘真的妻子龙家衡，与民团暗中勾结，杀害农民军战士，而把龙家衡抓了起来，之后被打死。出于报复，朱昌偕、刘真他们密谋要除掉苑希先，随后，他们找个借口就把苑希先乱枪打死。

　　同为农民军的同僚，相互间如此内讧，使得朱昌偕、刘真为首的“土籍”一方，与王佐、袁文才为首的“客籍”一方彻底的走向对立。就在双方原本就一触即发的时候，农民军的重要军事首领彭清宗对朱昌偕他们表示了支持。彭清宗对朱昌偕他们的支持倒不是源于“土客”之间的矛盾，他的支持是因为王佐和袁文才过去的土匪身份。

　　原来，在苏俄莫斯科召开的华夏GCD第六次会议上，有一个相关于土匪的决议。这个决议里明确指示“暴动前可以同他们联盟，暴动后则应解除其武装并消灭其领袖。与土匪或类似的团体联盟，仅在暴动前可以适用。暴动之后，宜解除其武装并严厉地镇压他们。”彭清宗就是依据这个指示，要解决掉王佐和袁文才两个。这下正好与朱昌偕、刘真他们的谋划不谋而合。于是，在他们的共同策划下，把王佐和袁文才以开会

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