也分四个阶段，每个阶段之中都会爆发一场天地大劫，故每个阶段皆名“大劫”。
一个大劫也分四个阶段，每个阶段代表一个时代，故每个阶段皆名“时代”。
一个时代也分四个阶段，每个阶段的持续时间至少够开始一个纪元，故而每个阶段皆名“开元”。
陆压道君身上的气运量足够维持他渡过三个环历，加三个大劫，加三个时代，再加三个开元。
四元为一时，四时为一劫，四劫为一历。
三历三劫三时等于二百五十二个开元，而一元等于十二万九千六百年，五万个元等于一个会元即六十四亿八千万年，一万个会元等于一个纪元即六十四万八千亿年。
可想而知，陆压道君身上的气运量有多么绵长！
“此话当真？”楚信惊道。
释迦牟尼对楚信的过度反应很是疑惑，按理说楚信乃是堂堂僵宗教主，又是高高在上的天尊，遇事不会如此慌张和不冷静才对。
他想了想，认为该是楚信太爱安玲珑的缘故，以至于这般失态。
“花果山为不周山演化而成，四周天地灵气密度极大。且灵猴应造化气运而生，成长的速度非比寻常。我按照四十九天推算，其实已经很保守了，结果只会比这个时间更短！”
“所以，只要在灵猴出世之后，抢到它，那么帮你寻人之事进展自然会快。可惜，想从三清与陆压道君手中抢走灵猴，绝非易事，因此需要从长计议。”
听了释迦牟尼的连番解释，楚信冷静了很多，他算是明白了一件事。
那就是，原著《西游记》只是一本神魔小说，并非修道门派流传下来的真实记载。
虽说故事里的很多角色，与楚信当下身处的世界之中的人物同名同姓，甚至就是同一个人，但并不代表这天界未来的发展，真的按照小说里的时间线那样演变。
又或者，是他的出现打乱了原来的天道运势走向？
总之，无论真相是什么，楚信现在没有心思去关心，他眼下最在意的是释迦牟尼到底有没有一个切实可行的计策！
“你怎么想？”
面对楚信的问题，释迦牟尼深感无奈，道：“你身上现在只剩三成开元气运，再出一次手，估计会落得尊位不保。而我连道果还未证得，能怎么想？”
“你知道的还真不少，连我身上仅存的气运量也能看得一清二楚，佛门瞳术当真非同小可。”
楚信发现释迦牟尼一眼就看穿了他此时的实力，忍不住对佛眼这门瞳术充满了好奇。
“也没什么，你的魃尸法眼不也一样能看出我身上的功德量。”释迦牟尼道。
两人说到此时，皆陷入了沉默。
既然抢不到灵猴，那么之前的假设就全部被推翻，利用佛眼确定安玲珑的法子便行不通。
就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁就在他们埋头苦思对策之时，星魂望谷阁(未完待续。)
(僵尸西游)
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